Adapun hasiyat dan kegunaannya banyak sekali, diantaranya : 
Barang siapa yang membiasakan membaca Ya Rohman Ya Rohim, maka ia akan : 
a. Disayang oleh Allah dalam semua urusannya baik dhohir maupun bathin serta disayang oleh semua orang sekalipun orang-orang itu hatinya keras bagaikan batu (tetap menyayangi dan mencintai- nya). 
قال الامام احمد بن علي البوني رضي الله عنه: 
ومن واطب على ذكره كان معطوفا به في كل اموره ظاهرا وباطنا وتعطفت عليه القلوب القاسيه . 
اهـ منع اصول الحكمة : ص 41 
ِArtinya 
Imam Ahmad Bin Ali Albuni berkata: 
Barang siapa yang membiasakan membaca YaRohman Ya Rohim , maka ia akan disayang olehAllah dalam semua urusannya secara dhohir maupun bathin dan semua hati yang 
keras aka menjadi luluh / patuh kepadanya”. 

b. Selalu ada dalam ridho Allah dan selalu mendapat keni`matan dhohir batin 

قال الامام احمد بن علي البوني رضي الله عنه: فذاكره ( يا رحمن يا رحيم ) لا يزال يتقلب في رضوان الله ولايراه احد الارق له وتتوالى عليه النعم. 
ا هـ . منع اصول الحكمة ص :200 
Artinya 
Imam Ahmad Bin Ali Albuni berkata Orang yang berdzikir dengan menggunakan Ya Rohman Ya Rohim, selalu berada dalam ridho Allah.Tak ada seorangpun yang melihatnya kecuali hatinya lembut kepadanya dan ia selalu mendapatkan keni`matan”. 

c. Selalu mendapatkan Rohmat dan hidayah Allah 
قال الامام احمد بن علي البوني رضي الله عنه: 
ومن اكثر من ذكره( يا رحمن يا رحيم ) نطر الله له بعين الرحمة.
اهـ. منع اصول الحكمة ص200 
Artinya 
Imam Ahmad Bin Ali Albuni berkata : “Siapa yang memperbanyak berdzikir dengan Ya Rohman Ya Rohim, maka Allah selalu melihatnya dengan peng lihatan rohmat”. 

d. Diijabahi do`a-do`anya (Mustajab/mandi do`a-do`anya) 
قال الامام احمد بن علي البوني رضي الله عنه: 
ومن اكثر من ذكره ( يا رحمن يا رحيم ) كان مجاب الدعوة.
اهـ. منع اصول الحكمة ص200 
Artinya 
Imam Ahmad Bin Ali Albuni berkata Siapa yang banyak berdzikir dengan Ya Rohman Ya Rohim, maka ia diijabahi semua do`anya”. 

e. Mendapatkan kemampuan menyembuhkan penyakit panas 
قال الامام احمد بن علي البوني رضي الله عنه. 
ومن وضعه ( يا رحمن يا رحيم ) في ماء وسقى منه 
صاحب الحمى الحارة ذهبت عنه لوقتها. 
ا هـ . منبع اصول الحكمة ص : 200 
Artinya 
Siapa yang membaca Ya Rohman Ya Rohim pada air lalu diminumkan pada orang yang sakit panas, maka hilanglah sakit tersebut seketika". 

e. Banyak rizqinya serta tidak butuh pada orang lain sebagaimana di sebutkan dalam kitab YUMUSUL ANWAR halaman 22. 

من اكثر من ذكر يارزق فان الله يفيض عليه الرزق ولا يحوجه لاحد من الخلق 
Artinya 
Siapa yang memperbanyak berdzikir dengan Ya Rozzaq, maka Allah memberinya banyak rizqi dan membuatnya tidak butuh pada orang lain ”. 

g. Tidak perlu khawatir terhadap urusan makanan dan minuman 
Imam Ahmad bin Ali Al-buni RA berkata: 
واما اسمه تعالى رزاق فهو من اذكار ميكائيل عليه السلام ولايذكره احد الا يسر الله له طعامه وشرابه والمقسوم له من الرزق. اهـ منبع اصول الحكمة ص 202 

Artinya 
Adapun nama Allah Rozzaq itu termasuk dzikirnya Malaikat Mikail As. Tak ada seorangpun yang berdzikir dengan nama itu ( Rozzaq ) kecuali Allah memudahkan urusan makanannya, minumannya dan bagian-bagian rizqi lainnya”. 

h. Mendapatkan Ismul A`dhom karena dzikir yang di sertai dengan nama “Allah” itu, mengandung Ismul A`dhom, yang apabila dipakai berdo`a pasti Allah mengijabahinya dan apabila di pakai meminta pasti Allah memberinya. 

قال الامام احمد بن علي البوني رضي الله عنه 
ومن اكثر من ذكر ( الله ) لا يطيق احد النظر اليه اجلا لاله. ومن عرف قدره استغنى كل ما سواه. لانه اسم الله تعالى الاعظم الذي اذا دعى به اجاب واذا سئل به اعطي.
اهـ منبع اصول الحكمة. ص: 199 
Artinya 
Imam Ahmad Bin Ali Al Buni berkata : Barang siapa yang berdzikir dengan nama Allah maka tak ada seorangpu yang kuat menatapnya ( melihatnya ) karena dia sangat mengagungkan dan menghorma tinya. Dan barang siapa mengetahui kedudukan nama Allah, maka ia tak akan butuh pada lainnya. Karena itu adalah Al ismul A`dhom yang apabila dipakai berdo`a Allah tentu mengijabahinya dan apabila dipakai meminta, Allah tentu memberinya.

Posting Komentar

[DOA][hot][recent][5]

 
Top